顺了种惯性，对新一届班子履任后将要提出的“关键词”估计很多人没有做好心理准备，毕竟，当将施政的表达选取百姓更习惯的用语后，便倍儿觉出类似于“中国梦”这样概念的好来。有点像连听了仨钟点的笛卡尔或者斯宾诺莎，而第四课时换成了铜琶铁板、晓风残月的叙事，或阳刚或柔美，听着亲切，感性，还有一份温润……

　　平民话语的表达，总是给人生动的亲和。

　　中华民族的大同之梦，梦境辽阔绵延千年

　　大同理想，首先就是高度的文化自觉，大同之梦更是一份实足的文化自信。世界上古老民族很多，但将远古故事一路演绎下来的，似唯我华族莫属。中华优秀文化传承久远，是个让世界念兹在兹的人类文明大章。从夏商开始，甚至上溯到更早的星空之下，中国知识分子就描绘出了“大同之梦”的共同理想，这理想让中国人一路前行，直至今天也将延至永远。就这梦一脚踏出的时候，中华文明重要书册《礼记》诞生，其“礼运”篇曰，“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”我们祖先按平等正义建立起来的大同理想，就是传统文化的核心价值。这种价值与理想，比那些抢别人财富塞满自己口袋的西方价值观，有着天壤之别。由是可知我们这个民族的伟大了。今天一些国际势力不知天高地厚死皮赖脸地往我们怀里塞他们的私货，真是让人忍俊不禁。中华民族道尊德贵，雄风高举。对他们这种作为只可莞尔一笑。因为一直以来，我们祖先就行走在道德的上行线上，我们民族为这个世界的智慧库所做的贡献，是山海无量的，是丰功伟绩的。这就是中国文化的自信之源!自信的中国文化之源!

　　比之于“美国梦”“欧洲梦”，“中国梦”的表述来得有点迟，但这不表明我们后进。中国人梦中的绵远故事，足以盈满文明历史的每一册页，“中国梦”中自信的音符，足以让并不平静的当下世界感受中国崛起的壮丽和声，承受华族文化交响的明亮、秀美，柔和与温丽!

　　世纪新格局面前的“文化自觉 文化自信 文化自强”思考

　　梦境辽阔的中国梦也有不平静的时候。就像滔滔长江，虽是一直向东，却也时而弯曲百折迂回。近代史上，中国曾一度恶梦缠身，失却了文化自信的民族，迷失在全球工业化进程起始的当口，迷失在丛林社会强者法则的歧视与修理之下。中国运程走到1840年时，不小心一个跟头摔进了世界近代史。此后的百多年经历是，深喑天地之道的大儒大绅也不得不面对险恶的丛林社会规则，绝地求生千回百折，说来好不惨然。在那字血声泪的世纪挣扎里，中央之国曾几何时自认四方来贺的我们，一直躺在脱胎换骨的手术台上，血糊血海地摘这换那，包括语言学术伦理以及生活方式。我们一直比划着他人的规则，小心地瞅着强者的眼神。人言替换我必弃之，人言淘汰我必唾之，几番弃换，换掉的是我们的文化根基，失落的是我们的文明传承。文化自信一度远离我们，我们无精打采地跟从在丛林的虎狼乌合之后，听任着狂笑声里我们一点点尊严的失落。世纪长如夜，油尽灯灭时，好在有了1921年的那个早晨，风雨迷茫的南湖上，来了一只红船，走来了一群叫共产党的年轻人，这才有了脱厄弃困的一番打拼，并迎来了1949的开心锣鼓。此后三十年，再三十年，中国在历经了价值运动和财富运动之后，各种心思的人们都有些成熟了，特别是2008年那场世界格局的翻牌，曾让一些所谓文化精英颠狂多年的“空想资本主义”生产方式、消费方式及其价值观，突然就像霜打过的茄子，耗尽了自身体制和文化能量，让世界看到了这曾经的西人经典不过如此，甚至让人觉得也就是一帮坑蒙拐骗者玩弄的寅吃卯粮把戏。而中国，却在这一格局中光鲜亮相砥柱中流。正是在这般世界新格局下，中国人有了一次从容地回头瞻望自己来路历程的机会，有了重新思考文化自觉与自信的历史空间。当此之时，有觉者云山其人敏锐其事，写下《文化自觉 文化自信 文化自强》(下“文化三自”)，引起整个学界的思考。这事当时的意义未见得深为人识，随着时间推移，特别是“中国梦”对百姓生活的浸润，用恰逢其时形容“文化三自”的问世，当是比较准确的。我们因之有了一种对往事回首的透彻，有着一种召示未来的气象。所以，有人说，中国梦的路径，或者来自于自觉后的清醒，来自于自信后的从容，来自于有了“自强”之念后的归纳。行文至此，难免不对“文化三自”大义昭明的宏大叙事击节叫好!