位于朝阳区中西部的太阳宫地区（乡），历来是京城的城郊区，在很长一段历史时期，它都是乡野农田，以种菜出名。一度，这里曾存有太阳宫、牛王庙、御道、碧霞元君庙等文物遗迹。随着时代的发展变迁，如今，太阳宫地区的古迹和村落几无可寻，取而代之的是现代化的崭新高楼、优美公园以及便捷交通。

　　历史上，太阳宫地区确实有过一个“太阳宫”。那是作为庙宇的太阳宫，是供奉大明神（太阳神）的地方，北京城郊不止一处，城北与城南过去都有祭祀太阳神的宫观。如今，城南的太阳宫早已荡然无存，而城北的太阳宫地区不仅建置仍在，还成为朝阳区发展最快、变化最大的地区之一。

　　据记载，太阳宫坐落东郊四区太阳宫九号，建于清嘉庆十年（1805年），属合村公建。本庙面积南北十弓（约16.5米），东西十八弓（约29.7米），房为殿三间，瓦房三间，土房五间，山门一座，砖影壁一座。庙内法物有：大小泥塑佛像四位，铁磬一个，铁钟一个，绿琉璃瓦香炉一个，蜡扦一对，铁花瓶一对，白石狮子一对，另庙内有榆树两棵，柳树两棵。

　　据1947年北平特别市寺庙登记记载：太阳宫是一座乡间小庙，供奉日月水火之神。旧时，在每年的二月初一到此祭祀太阳神，因为民间传说太阳的生日是二月初一，祭祀的目的是祈望一年中风调雨顺，五谷丰登。这里一度作为村内的小学，后来又租与张姓房屋六间开小铺。

　　20世纪50年代，太阳宫及其殿内的神位、法物均已荡然无存，破旧的殿堂内又黑又乱，院内杂草丛生。当地人民政府因陋就简，遂对这座古庙加以改造，在此设立了太阳宫乡乡公所。至60年代，太阳宫被拆除。

　　在古代农村地区的庙宇少不了，太阳宫也概莫能外，只是随着时代变迁多数都已湮灭。目前，资料比较确凿而丰富的就是牛王庙（亦称春牛庙）和东顶。

　　据《燕京岁时记》载：“立春先一日，顺天府尹和官员至东直门外一里迎春。”举办迎春耕牛犁地仪式，意在劝农勤耕。春场以北，建有牛王庙。据1928年北平特别市寺庙登记第950号记载：牛王庙，坐落东郊四分署牛王庙十三号，合村公建。本庙面积一亩，前后佛殿瓦房六间，土房二间，管理及使用状况为本村公管。庙内法物有关帝、药王、财神泥佛三座，牛王、火神、灶王泥像三座，神童共十五位。

　　旧时，北京有著名的“五顶”——东顶、南顶、西顶、北顶、中顶。所谓“顶”是祭祀碧霞元君的道观，碧霞元君是道家传说中的东岳大帝的女儿。据《宸垣识略》载：“碧霞元君庙在东直门外，俗称东顶。相传该庙旧时香火兴旺，也是商贾、百姓的“大集”。

　　北京五顶废弃的时间大致是20世纪40至60年代，其它四顶都有一致认可的遗址可寻，唯有东顶找不到任何遗迹。据说，在20世纪70年代前后，东顶曾是太阳宫公社左家庄大队的队部和牲口棚，其旧址在今天的华都饭店一带。

　　早年间，牛王庙旁有一条土路，是京城到顺义、密云乃至关外的必经之路，因为清朝皇帝每年到热河都要途经此路，清朝时也称“御道”。虽是“御道”，但高低不平，尤其到了春天，更是泥泞不堪。

　　据太阳宫一位老人回忆：小时听大人讲，亮马河河床是一条大道，又叫南大道，也称“御道”。有水的时候，“御道”就是河床，泄水行洪；无水时，行人，走大车，人流不断，货运繁忙，是古时皇帝及其仪仗出入东直门的必经路。出东直门御道两侧过去有不少水井，基本上每隔500米有一口井，皇帝出行前或回宫，还要动员沿途百姓参与取土垫道，取水泼洒，称“黄土铺道，净水泼街”。

　　“卢沟桥事变”后，日军占领北平，后因为军事需要，把土路铺成石子路，但质量极差，依旧难行。直至中华人民共和国成立后，这里先后修成京顺路、机场高速路，才真正成为京北的通衢坦途。

　　村庄的美丽蜕变

　　从前，太阳宫一带的农民多是以种菜为生的。因为这里土壤良好，且近坝河，水资源丰富，适宜种菜。这里的农民除种菜供自家食用外，还常年为城里送菜，是京城著名的老菜乡。

　　1956年，国家建设征地兴建北京电影制片厂等，部分住户搬迁至太阳宫地区形成太阳宫北村、小关居民区。1961年，太阳宫公社成立时，有8个生产大队、27个生产队，耕地10483亩。上世纪80年代后，建新村10个，占地657亩，绿化片林200亩。

　　1969-1995年年间，国家建设征地，先后撤销左家庄、小黄庄、五路居、小亮马桥、慧忠庵5个大队，并征用太阳宫、十字口、牛王庙3个大队部分土地，建有北京住宅机械施工公司、北京纺织机械厂、北京建筑五金科研机械厂、燕莎望京购物中心、机场辅路、三元桥、四元桥等，部分地域划归左家庄、香河园等街道。

　　到了1995年，太阳宫全乡经济总收入已达3.1亿元，有以菜田为主耕地1769亩，鱼塘水面287亩，但农业产值仅占经济收入的2.78%。乡村工业企业11家，其他企事业单位逐渐增多。

　　近年来，伴随着城市化的进程，太阳宫地区（乡）成为北京市第一道绿隔地区，区位优势日益突出。占地37公顷的太阳宫公园、奥迪汽车4S专卖店、国际村、太阳国际公馆、太阳星城等现代化高楼拔地而起，宛如一颗颗璀璨的珍珠镶嵌在太阳宫地区。

　　目前，太阳宫辖区面积5.9平方公里，拥有2291家社会单位，42个居住小区，人口总量13万。现代化的太阳宫已成为环境优美、交通便利的代表之一。

　　太阳宫村

　　该村东起十字口村，西至土角楼；北邻太阳宫北村，南与西坝河村相接。村内原有一座古庙，供奉太阳神（大明神），称太阳宫，后以称村。

　　太阳宫村迤北为太阳宫北村，村西北为芍药居，据说，有一位善种植芍药的老汉居此，故称。东部为十字口村，因村中有两路相交，而称十字口。南部是西坝河村，因位于阜通河（即坝河）上的常庆坝之西，故称。西坝河村的东部有夏家村、麦公庄。南部有尚家楼、五里沟。东南是东坝河村，因位于常庆坝之东而得名。西坝河村的西部是七圣庙。

　　太阳宫村一带近年变化很大。其北的龙道村、芍药居基本无存，建设居民小区。其西南的西坝河村与七圣庙，已被盖上居民楼。

　　龙道村

　　龙道村，东起六公主村，西南至惠忠庵；北邻白庙，南至芍药居。唐时已有其称。明未变。清末“道”易为“稻”。1947年北平市图，又易“稻”为“道”，恢复初名。

　　相传，唐太宗东征高丽，路经此地，询问土著：“此为何地？”土著答称：“此是龙到村”，意谓这里是真龙天子到的地方，遂成村名。

　　龙道村北部是北四环东路。龙道村也已拆迁，并入芍药居小区，仅留部分残余。（图/文 朝阳报）