“曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动。”“成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。” “许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。”……

　　一条条、一句句、一篇篇，似乎只要是目之所及，你或多或少都能够在微博、微信、网络、报纸、电视、广播中感受到“心灵鸡汤”的无处不在。“心灵鸡汤”，以其浅显的语言表达着人间真情，以其至深的情感述说着五彩人生，在每一个角落把真情的火炬点燃，让每一缕清香在尘世间流传，让真情在心灵的碰撞中凝固成永恒。

　　“心灵鸡汤“的配方，通常是具有哲理的语录、催人上进的好人趣事、抒情的文风和道德的自我感动。只有语录不够生动，只有好人趣事又不够深刻，语录相当于鸡骨，再加一些好人好事，这是鸡肉，有骨有肉才好吃耐嚼。再撒上抒情的盐和道德的味精，最后贴上经典读解的商标，每天阅读时服用一“剂”，就成了老少咸宜的心灵鸡汤。说实在的，这些富有精神营养价值的“心灵鸡汤”，填补了一部分人的文化空缺心理，慰藉了一些人的心灵，满足了一些人的情感追求。从这个角度来看，不啻是阅读者难得的福气。

　　不过，我们在分享“心灵鸡汤”的关怀与抚慰的时候，不妨从公共文化和生活的角度仔细思量一下，其生发的根源与存在的弊端是什么？文化批评家王晓渔认为，抒情、道德化、自我感动式的“心灵鸡汤”大行其道，与当下公共生活和文化产品受到严格过滤有关。“心灵鸡汤”的核心是鼓励个人不要介入公共生活，并使得个人与权力保持顺从和润滑的关系。如果你喝了“心灵鸡汤”，发现没有效果，那是因为你的内心出了问题，需要在一个疗程之后再来一个疗程，并且加大剂量。这样，“心灵鸡汤”永远有效，像安眠药一样让读者以失去知觉的方式治疗自己的心理创伤。只是，安眠药不适合人人服从，也不能过度服用。

　　要知道，那些精神迷茫、需要希望、感情脆弱的需要关怀和爱抚的一部分社会群体，他们不仅仅需要情感的宣泄，更需要事实、理性和逻辑的出口。可是，“心灵鸡汤”却往往只讲情感，不谈逻辑，对于他们所需要解决的问题没有根本性的帮助，甚至只是一种华丽的障眼法。从这个角度看，过多泛滥的“心灵鸡汤”根本不能说是在传播什么正能量，而宣扬的却是十足的“阿Q精神”：面对突发事件的时候，什么都不要做，只要祈祷就好了，也许奇迹就会出现呢？面对不公不平的时候，什么都不要做，只要忍耐适应，一切只管等待就好了！殊不知，真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，不为之屈服，找到行之有效的方法，这才是真正的正能量。

　　“心灵鸡汤”恰恰是绕过了该怎么去解决问题，采取诡辩的方式来看待存在的问题，说的大都是精神上的东西。当一个人在看完鸡汤文之后，感觉浑身解气，而过一段时间后，又感到烦恼起来。因为，他们不是宗教信徒，不可能永远活在鸡汤的世界中，当他们打完一针“心灵鸡汤”后，还是得面对真真实实的问题。一个人如果在其职场刚开始的时候用这样的态度来对待每一件事情，耽误的可能只是一年两年，如果一直持续下去，耽误的将会是一辈子。试想，如果我们遇到问题不想方设法去解决，而是一味讲究改变心境，那么只管去信仰宗教就行了，结果似乎比鸡汤还要管用得多。

　　毋庸讳言，适度的鸡汤是生活的润滑安慰剂，但沉湎于鸡汤则会使人们在现实面前愈发迷糊软弱，肤浅无力，流于表面，丧失深度。因此，不如扎扎实实地读几本经典著作，使自己的思想见识硬朗起来，积极客观地面对各种发生的问题，或许你会获得更多实打实的正能量。（介丁）