千百年来，过大年已成为我们民族的血脉、民族的根基、民族的标志、民族的身份，民族的精神家园，并且为世界上很多国家和地区高度认同与模仿借鉴。在我们幼时的记忆里，过大年是一个复杂但很快乐过程。对于我国老一辈人，过年一定要阖家团圆才齐整。所以无论路途多远多波折，无论手中的这张飞机票火车票有多难买，离乡背井的人们辛苦了一年，也一定要大包小包地踏上返乡的征途。这一巨大而无形的力量，就是中华民族原生态的凝聚力，就是整个民族、整个国家维系亲情、维系友情、维系人间真情的社会和谐的根本动力，也是推动中华民族复兴强盛的生生不息的精神源泉。

　　而实际上，一些地方的年味在发生着根本的变化，传统的年味已经开始淡化。诸如，小年送灶王爷、三十祭祖、除夕守岁、十五闹元宵等许多年俗被简化，失去了其神圣意味。这些深刻变化，大多是由于我国城镇化进程和社会大转型，引发了传统过年模式和人际关系的重构，致使一些习俗不得不随着人际关系发展而发生变化。以前过年，以村落为核心，而现在，则以假日为核心。而在变化的年味中，一些传统的过年习俗还是在不断地传承和发扬。

　　大吃大喝，这传统习俗肯定有。南方人，过年吃最熟悉的还是吃火锅，一家人围着一口火锅，大鱼大肉堆了一桌，从小到大这样的围着火锅过年吃了很多年，从初一吃到十五都难重样。东北人，包着饺子，吃着乱饨大菜，啃着大棒骨，也是热气腾腾。春节里吃饭几乎是不计成本的，仿佛要将一年的辛苦在饭桌上全都吃回来，哪怕现在渐渐时髦年夜饭上酒楼了，包房里也一定会备着一个火锅炉子，热腾腾地过好大年夜。而我们在吃吃喝喝的同时，就要秉承优秀传统年俗的内涵，对于认识自然、亲近自然、协调人与自然的科学关系，促进家庭和睦、族亲团结、社会和谐，培育人们美好情操，发扬乐观向上的进取精神，这正是当代精神文明建设所迫切需要的。

　　走访拜年，这新鲜味儿肯定淡不了。从上古时期人们祭祖祭神的初始，春节作为汉族最重要的节日沿袭了几千年。浓厚的节日气氛能够使民众产生对和谐社会与美好生活环境的热爱和依恋，使得有情趣的生活和安居乐业的城市幸福感落到实处，把年节真正办成老百姓欢乐的盛大节日。春节备美酒佳肴、穿戴新衣帽、贴剪纸春联、备年货、拜年、放鞭炮等习俗也早已约定俗成，其中又以拜年方式为重要载体。其实，只要人们仍重视春节，享受节日带来的温馨和狂欢氛围，何种形式的拜年并不重要，不能忽略的应该是春节更多的节日内涵。而在亲戚朋友互相拜年的同时，通过分发压岁钱、吃年夜饭、拜贺新岁，洋溢着团结和谐、同享天伦之乐的亲情气氛，蕴涵着美好的生活理想、高尚的生活准则与和谐的人际关系，彰显着中华民族的强大凝聚力。

　　旅游玩乐，这新风新貌肯定是少不了。年节是一个综合的文化载体，许多物质和非物质文化附丽于这个节庆。没有文化的节庆就没有灵魂。过年的一些习俗之所以代代相传，经久不衰，就是有灵魂、有精神、有神韵。在文化建设十分繁荣的今天，就要大力提高和丰富传统年俗的文化含量，浓厚文化气息，增加传统节日的群众喜闻乐见的风俗活动。将现代文化与传统文化的融合，无论是在年货一条街置办年货还是守着老戏台感受着地方戏的美好神韵，无论是绿色出行出游还是发小们结伴聚餐同学间的聚会，无论是放着大鞭炮看花灯还是开展群众性竞赛活动，都是过年时传统和现代融合的一道文化大餐。因此，我们在注意保留传统年俗文化的祛灾祈福、追求平安祥和、以及敬老爱幼、团聚和谐内涵的同时，应更加重视贯彻“人本”思想，增强关注教化、引导文明、休养生息和娱乐健身的内涵。

　　春节是大自然运动周期、农业生产周期和人类生命运动周期三者交会的日子，这个节点被我们祖先赋予神圣意味，世代相承。天地运行周而复始，人们按照天地运行的周期，从事生产、繁衍子孙，一年又一年辛苦劳作，一年又一年期盼追求，永不止息。而随着时代的进步，过年变化的节奏，撞击着人们的过年神经，叩打着人们的心扉，走在传统与现代之间的春节，不经意中改变着模样。许多事情都在变，也许变才是真正的永恒。昨天、今天和明天，年味大不相同，新年俗带来了新“年味”，但不管过年的感觉怎样“变与不变”，“团圆、祝福、亲情、心存对幸福生活的追求”，唯有这些感情内核才是真正的“年味”。（林志干）